Daruma ! ! !

Alguna vez te has preguntado ¿que son esos enigmáticos muñecos de color rojizo, con una cara simpática que aparece mucho en algunas series, mangas o animes?

Estas curiosas figuras son conocidas como Daruma ( 達磨 「だるま」), y es llamado como "el amuleto de los propósitos", ya que suelen motivarnos a conseguir aquellos objetivos que nos proponemos. El amuleto no atrae la buena suerte, él te obliga a conseguir tu suerte y alcanzar tus objetivos.

Hakase arreglando el Daruma de Nano. Anime: Nichijō

Estos amuletos se fabrican en madera, y tienen un peso en su parte inferior, de forma que, si los empujamos, vuelven a levantarse rápidamente. Esto representa la perseverancia ante los problemas de la vida. Otra característica es que no tienen brazos ni piernas, ya que cuenta la leyenda, el monje Bodhidharma (Monje Budista que fundo el Zen) perdió sus brazos y piernas a causa de meditar durante nueve años en una cueva sin moverse.

Sus colores típicos son rojo, amarillo, verde y blanco. Tiene una cara con barba y bigote, pero sus ojos son blancos del todo. Los ojos se utilizan como recordatorio y motivación para cumplir nuestras metas. El dueño del muñeco pinta una pupila redonda en el ojo derecho al establecer su meta; cuando esta se ha cumplido se pinta el otro ojo. Un Daruma con una sola pupila suele colocarse donde éste sea visible, a manera de constante recordatorio del trabajo que debe hacerse para lograr el objetivo.

¿Te comprarías un Daruma para ayudarte a lograr ciertas metas?, cuéntanos en la caja de comentarios. Espero les haya gustado y sigan a e-Japam en todas sus redes sociales. ¡Hasta la próxima!

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日本の場所: I「にほんのばしょ/Lugares de Japón I」

今日、富士山 [きょう、ふじさん/ Hoy, Monte Fuji]

Bienvenido a una nueva entrada de: "Hablemos de…". Como has leído en el título, hoy te contaré sobre las cuatro curiosidades del lugar más emblemático de Japón (el volcán es considerado patrimonio de la humanidad desde el año 2013). 

1. ¿Sabías que... El Monte Fuji es una propiedad privada? Así es, a partir de los 3,360m hasta la cima es propiedad del famoso Shogun Tokugawa Ieyasu. Todo esto se relaciona con la costumbre de la época de construir santuarios en ofrenda a los dioses de la naturaleza y registrar zonas naturales como propiedad particular con el fin de protegerlas como zonas sagradas. En 1606, el gobernante que había conseguido unificar Japón después de un intenso periodo de luchas, ofreció el santuario Asama en honor al dios de la montaña y construyó una estructura en la cima del Monte Fuji. En 1871, se derogaron todas las propiedades privadas de zonas naturales, que pasaron a ser propiedad pública. Parece ser que hubo una confusión con los papeles y hace unos años se dieron cuenta que la zona más elevada de la montaña seguía registrada como propiedad de Tokugawa. 

2. El actual nombre del volcán está compuesto por los kanjis: fu [富], ji [士] y san [山], que significan respectivamente riqueza, samurái y montaña. Este nombre comenzó a utilizarse con el surgimiento del feudalismo y el auge de los samuráis. Existen diversas leyendas con respecto al nombre utilizado antiguamente. Una de las historias más conocidas cuenta que el antiguo nombre del Monte Fuji se leía utilizando los caracteres fu [富], shi [死] y san[山]; que significa “La Montaña de la Vida Eterna”. El nombre está relacionado con la leyenda de “El cortador de bambú”, que narra la aparición de una princesa proveniente de otro mundo y que hace muy feliz a una pareja de campesinos que la encuentran por casualidad, y estaban muy desolados por no procrear ningún hijo. Después de muchos años terrestres la princesa tiene que partir hacia su planeta, y le obsequia a sus padres adoptivos el elixir de la vida eterna. La leyenda cuenta que los padres prefirieron morir antes que vivir eternamente sin su querida hija, y enterraron el elixir en el lugar que hoy ocupa el Monte Fuji (pueden saber más de esta leyenda en la película animada y producida por Studio Ghibli “El cuento de la princesa Kaguya”).

3. El cráter del Monte Fuji mide 800 metros en línea recta y unos 3 km alrededor del mismo. En la actualidad, caminar alrededor del cráter del volcán (se tarda entre 1,5 a 2 horas) se denomina 尾鉢を巡り [おはちをめぐり/ ohachi wo meguri], que quiere decir “rodear la maceta”. Al parecer, se tenía la misma fonética con los kanjis utilizados anteriormente, los cuales significaban rodear el ocho y hacían referencia a los 8 agujeros formados en la cima por las erupciones volcánicas. El número ocho tiene especial significado en la filosofía budista, ya que hace referencia a la flor de loto de 8 pétalos sobre la que se sentó Buda a meditar hasta alcanzar la iluminación.

4. Con una tradición de más de 400 años (desde finales del Periodo Muromachi en el siglo XVI), a finales de agosto se celebra en la ruta de Yoshida el denominado “festival del fuego”. Ya conocido como festival del Monte Fuji. Este festival está incluido en la lista de Festivales Extraños de Japón, y se celebraba cada año para apaciguar a los dioses de la montaña y pedirles que se mantuvieran tranquilos y no hubiera erupciones volcánicas. Actualmente se celebra el día 26 de agosto y coincide con el fin de la estación de escalada. Durante el festival, que comienza hacia el atardecer, los participantes cargan varias antorchas de aproximadamente 3 metros de alto por el camino del Monte Fuji. 

Cuenta una de las muchas leyendas, que el origen del festival está relacionado con la diosa del volcán “Konohanasakuya Hime no Mikoto”, que se queda embarazada y es acusada por su marido-dios de tener un amante. La diosa se encierra en el templo localizado en la cima de la montaña y se prende fuego. La supervivencia del niño al fuego representa la inocencia de la diosa. Dicen algunos que las llamas de las antorchas encendidas durante la festividad representan el recuerdo a la diosa del volcán.

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日本神話:IV「にほんしんわ / Nihonshinwa / Mitología Japonesa: Parte IV」

須佐之男 「すさのう/ Susanō」

Bienvenido a una nueva parte de la mitología de Japón, en esta ocasión le toca a uno de los más poderosos dioses del sintoísmo japonés, él es nada más y nada menos que Susanō. Este dios a diferencia de sus hermanos, es más popular y conocido, a continuación unos ejemplos: 

· Susanō es la técnica más poderosa del clan Uchiha del manga/anime Naruto.

· Es uno de los protagonistas del videojuego desarrollado por Capcom llamado Okami.

· En Digimon Frontier es la fusión final de los digimon de los niños elegidos.

· En Yu-Gi-Oh! Es una carta del arquetipo “Bujin”.

· En el videojuego de peleas Blazblue de Capcom, es uno de los personajes seleccionables.

Casi la mitad de la historia de Susanō la conocen, su origen hasta su destierro del paraíso japonés lo pueden leer en las entradas anteriores donde hablamos de la mitología de Japón, pero ustedes se preguntaran... “¿Qué más tienes por contarme Redactor-san que no hayas redactado?” Y yo responderé: “Sencillo mi querid@ Lector(a)-san, te contaré cómo sobrevivió Susanō al destierro y no murió en el intento”.

Bueno como ya saben [Si es que realmente leyeron las entradas anteriores ¬ ¬], Susanō fue desterrado por matar un caballo sagrado y arrojarlo al cuarto de su hermosa hermana Amaterasu [#TipicodeHermanos]. 

Después de ser juzgado, el dios fue desterrado y enviado a la región de Izumo, dónde conoció a un hombre cuyas siete hijas habían sido asesinadas por el "Yamata-no-Orochi", una horrible serpiente de ocho cabezas y ocho colas [No es por sonar tan fan de Naruto pero el Yamata-no-Orochi sirvió de inspiración en parte para la pelea entre Sasuke vs Itachi y algunos poderes de Orochimaru, también para otros Mangas y Videojuegos]; y solo la octava, Kushinada-hime, había sobrevivido.

El hombre le contó al dios que la bestia vendría pronto para llevarse a la última hija [ese Orochi es un pillo]; Susanō decidió ayudar al hombre [a pesar de ser mal hermano y asesino de caballos tiene su corazoncito] e ideó un plan. Pronto el dios trasformó a la hija en una peineta la cual colocó en su cabello [#PorqueDioses]. El día que la bestia atacó, el dios había ya construido ocho puertas colosales [*cof *cof Naruto *cof *cof], y tras ellas había colocado vastas cantidades de una bebida alcohólica [Sake, el buen sake]; la serpiente cayó en la trampa y bebió la bebida neutralizante.

Ya caída en el suelo, Susanō, tomó su espada y cortó cada una de las colas y cabezas de la serpiente [después hizo botas, carteras y cinturones y los vendió en el mercado local del Izumo, a buen precio por cierto]. En la cuarta cola encontró una espada de hermosa apariencia, Kusanagi [¡Oh bien! Al fin no utilizaré a Naruto como referencia; la espada Kusanagi, el nombre en específico es utilizado como apellido para Kyo personaje de la saga de videojuegos The King Of Fighters], tomando posesión de ella como presente junto con una bolsa, botas y cartera para su hermana, el dios logró retornar a las mansiones divinas. 

*Lo que está de color azul es solo humor a veces con algo de veracidad, lo hice porque no quería que mi texto pareciera un “copy paste” y algo aburrido, si les gusto díganlo en la caja de comentarios, sus opiniones y sugerencias serán bienvenidas.

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日本神話:III 「にほんしんわ / Nihonshinwa / Mitología Japonesa: Parte III」

Hablemos de… 天照

En esta entrada, hablaremos de una de las deidades más importantes del sintoísmo [神道/ しんとう/ shintō/ religión nativa de Japón], esta deidad es conocida como 天照 [あまてらす /Amaterasu /Diosa del Sol], tal vez la recuerden como la técnica de los Uchiha (esto se volvió un cliché) o el personaje principal del videojuego Ōkami publicado por Capcom.

Pero, ¿de dónde viene Amaterasu?

En una publicación anterior del blog, les contamos acerca de la leyenda del origen de Japón cuyos protagonistas eran Izanami e Izanagi, al final de la leyenda contamos el nacimiento de Amaterasu y sus hermanos, pero ¿qué pasó después?

Bueno, Amaterasu estaba destinada a grandes cosas una de ellas era ser la nueva gobernante del 高天原 [たかまがはら / Takamagahara / La Alta Llanura del Cielo] algo así como el olimpo en Japón. Fue gracias a ella que les enseñó a cultivar el arroz a los mortales.

Amaterasu tenía dos hermanos, Susanō y Tsukuyomi, pero, como en toda familia hay una oveja negra y ése era Susanō, digamos que él era algo especial para no decir que es malo como el cáncer. Sí. Algunas veces pisoteó los arrozales de su hermana e hizo gestos obscenos a ella y a sus doncellas. Pero, pues es típico de los hermanos... No. 

Realmente era malvado. Un día, cuando todo se encontraba tranquilo y en paz a Susanō se le ocurrió una pequeña broma como de costumbre. Fue al lugar donde estaba el gran caballo del cielo para matarlo, luego arrancarle la piel y arrojarla al cuarto de su hermana (qué manchada broma, uno espera un pastelazo en la cara, no que te arrojen un animal muerto en tu cuarto). Gracias a esta pequeña broma el consejo del Takamagahara decidió desterrar a Susanō. Llamentablemente Amaterasu estaba tan asustada y perturbada (cómo no, semejante trauma le dejaron a la pobre) que literalmente se fue a una cueva y se hizo bolita.

Sin la Diosa del Sol, el mundo cayó en completa oscuridad. Preocupados por la situación, un grupo de personas y dioses marcharon haciendo un mitin donde le exclamaban al SDD (Sindicato de Dioses) que trajeran a Amaterasu de vuelta; que sí estaba bueno el frío de la noche, pero la hipotermia estaba en su auge y eso no era bueno. Incluso, hubo un voto por voto - quién sabe para qué - pero no podía faltar. A la causa se unieron los AU (Akumas Unidos), pero ellos sólo iban por seguir la fiesta.

Después de muchas pláticas del sindicato con Amaterasu, ella no cedió, dijo que no le pagaban lo suficiente y que su seguro no cubría el psicólogo y se refugió en su cueva. Entonces, una diosa genérica (porque son muchos dioses y esta difícil saber el nombre) comenzó a bailar, armar la fiesta afuera de la cueva de Amaterasu. Se oían murmullos sobre el nacimiento de una diosa más bella e inteligente que ella. A Amaterasu no le gustó y salió de  la cueva viendo su reflejo en el espejo mientras pensaba: “¿De qué hablan? Si yo soy la más bonita”, rápidamente los demás dioses cerraron la cueva y el orden regresó a la tierra. Susanō seguía desterrado, el Sindicato le pagó el psicólogo a Amaterasu y volvió a gobernar el Takamagahara.

Bueno amigos, espero les haya gustado nuestra versión de la historia de Amaterasu, y si se preguntan qué fue de Susanō eso lo dejaremos para otra publicación.

*Lo que está de color azul es solo humor a veces con algo de veracidad, lo hice porque no quería que mi texto pareciera un “copy paste” y algo aburrido, si les gusto díganlo en la caja de comentarios, sus opiniones y sugerencias serán bienvenidas.

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日本神話:II 「にほんしんわ / Nihonshinwa / Mitología Japonesa: Parte II」

Hablemos de… イザナミとイザナギ 

En una publicación anterior hablamos de la leyenda de cómo se formó Japón cuyos protagonistas son Izanami [イザナミ] e Izanagi [イザナギ] y aunque suenen como habilidades especiales del Sharingan del Clan Uchiha… no lo son, mejor dicho son deidades. 

*Como dato curioso las habilidades del Sharingan tienen nombre e inspiración en deidades japonesas como lo son: Amaterasu, Tsukuyomi, Susanō, Izanami e Izanagi.

Lo que se conoce de estas deidades está escrito en dos libros, uno es el 古事記 [こじき/ Kojiki] y el otro es el 日本書紀 [にほんしょき/ Nihonshoki], estos textos son considerados como los más antiguos de Japón y en ellos se cuenta desde el Periodo de las deidades hasta el año 628 [Ese año los Aztecas fundaron Culiacán].

Izanami es la diosa de la creación  y de la muerte, Izanagi es la deidad que portaba el 天沼矛 [あめのぬほこ/ Amenonuboko/ Lanza celestial con joyas], ambos fueron invocados por 別天津神 [ことあまつかみ/ Kotoamatsukami/ Dioses del Cielo] con la misión de crear la tierra y como todo Godínez en Lunes cumplieron con su trabajo. Según la leyenda el mundo era un mar inmenso sin tierra entonces la nación del fuego atacó. Bueno, en realidad Izanami e Izanagi metieron la lanza en el mar, esperaron diez minutos hasta que estuviera lista y la retiraron, las gotas que cayeron de la lanza crearon una bonita isla. Entonces, la pareja bajó a la isla, Izanami quería una casita pero Izanagi pensaba en grande así que construyeron un palacio y terminaron casándose.

En la boda, (no entiendo cómo hicieron una boda, básicamente eran las únicas personas en el mundo, no había nadie más, ni los padrinos de los anillos) Izanami dio las gracias en primer lugar pero Izanagi no sabía si esto era correcto (¡¿Cómo no?! Eran los primeros en casarse, no había videos de bodas fallidas o algo que los guiara).

Al finalizar la boda tuvieron dos hijos Hiruko y Awashima (antes era más rápido nacer, eso de esperar nueve meses era de humanos). Lamentablemente los niños salieron con deformidades por lo cual la pareja decidió ponerlos en un barco y abandonarlos a su suerte (¡Mira!, ya existía la irresponsabilidad de cuidar niños).

Ellos le pidieron una explicación al Kotoamatsukami del porqué sus hijos nacieron así, a lo que el dios respondió —El que tenía que dar las gracias primero era Izanagi, no Izanami — (al parecer alguien no había sido invitado a la boda). Fu entonces,  uando la pareja decidió volver a contraer matrimonio. Esta vez Izanagi dio las gracias primero y vivieron felices (y si te preguntas por sus dos hijos, decidieron que no pasó nada).

El matrimonio dio frutos y nacieron las “Ocho grandes islas de Japón” que son: Awaji, Iyo [actualmente Shikoku], Ogi, Tsukusi [actualmente Kyushu], Iki, Tsusima, Sado y Yamato [actualmente Honshu]. Además de éstas, crearon otras islas más y tuvieron muchos hijos (como conejos en primavera). Lamentablemente todo acabó cuando la Nación del Fuego atacó… bueno, no fue la nación del fuego sino algo parecido, Izanami dio a luz a Kagutsuchi [La reencarnación del Fuego] pero ella murió, esto enfureció a Izanagi y mató a la recién nacida #PorqueDioses, aun así de la muerte de Kagutsuchi nacieron más dioses (sigo sin entender cómo es que nacen los dioses) .

Izanagi fue al黄泉 [よみ/ Yomi/ Inframundo] a rescatar a su esposa, rápidamente la encontró, pero Izanami ya no podía regresar al mundo de los vivos porque le debía dinero al de la cafetería del Yomi por el sushi que comió y deudas son deudas. Sin embargo, ella dijo que trataría de convencer al de la cafetería para que le diera fiado, mientras que esperara afuera del Yomi. Izanagi esperó y esperó a tal punto que perdió la paciencia.

Izanagi decidió entrar al Yomi y al estar ahí, sólo encontró el cadáver putrefacto de su esposa (pues si espero mucho, pero mucho tiempo); lo que provocó la ira de su esposa (así es su espíritu se convirtió en la gobernante y dueña de la cafetería del Yomi). Ahora Izanami como gobernante del Yomi mando a su ejército de no muertos a matar a su esposo, Izanagi salió del inframundo y cerró por completo su acceso. Mientras recuperaba el aliento decidió que todo se había salido de control y le pidió el divorcio a Izanami por violencia doméstica.

Ella no lo acepto pero aun así firmó los papeles con la condición de que ella mataría mil humanos por día y el contra atacó con la carta trampa de: “Nacerán 1,500 humanos al día”, Izanami gritó un gran  "NO", perdiendo puntos de vida y el matrimonio. Izanagi, cansado, decidió irse a hacer una limpia. De su ojo derecho, nació Amaterasu, de su ojo izquierdo nació Tsukuyomi y de su nariz nació Susanō.

Espero les haya gustado la leyenda de Izanami e Izanagi, recuerden darle "Me gusta" a la página de Facebook y suscribirse al canal de e-Japam.

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日本神話:I 「にほんしんわ / Nihonshinwa / Mitología Japonesa」

Historia de Japón: Parte I.

La historia de Japón es extensa y complicada (como la de cualquier país), pero… nunca te has preguntado ¿cómo fue que surgió la gran nación del sol naciente y todo lo que pasó después?, bueno aquí podrás leer un poco de su historia.

Japón, como todos conocemos, es un archipiélago compuesto de 6,852 islas y como todo comienzo... Siempre se empieza con una leyenda. Aquí en México, tenemos la leyenda del dios Huitzilopochtli, que le ordenó a los mexicas que encontraran la señal de un águila devorando una serpiente, mientras estaba posada sobre un nopal para después fundar Tenochtitlan.

Mientras tanto en Japón… Las divinidades Izanagi [イザナギ] e Izanami [イザナミ] descendieron a un mundo acuoso desde高天原 [たかまがはら/Takamagahara (Llanuras del Alto Cielo)] para crear la Tierra. Las gotitas caídas de la “lanza” de Izanagi se solidificaron en la tierra de Japón y después Izanami e Izanagi la poblaron con dioses; la diosa solar天照 [あまてらす/Amaterasu (Luz del Cielo)] era la deidad suprema, cuyo tataranieto神武天皇 [じんむてんっおう/Jinmu Tennō (Emperador Jinmu)] se convirtió en el primer emperador de Japón, supuestamente en el 660 a.C.

Mitos aparte, la presencia humana en el país se remonta por lo menos a 200 000 años atrás (aunque los restos más antiguos solo datan de hace unos 30 000). Hasta el final de la última glaciación (hace unos 15,000 años), varios puentes de tierra unían Japón con el continente (Siberia por el norte, Corea por el oeste y quizá la actual Taiwán por el sur), por lo que el territorio resultaba accesible [antes era más fácil y barato llegar, no como ahora :( ].

Bueno amigos, espero les haya gustado el resumen de la leyenda de cómo fue creado Japón (la mitología Nipona encierra muchos misterios). No se pierdan la siguiente parte que es… "El inicio histórico de Japón".

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Hidetaka Miyazaki 宮崎英高

El hombre que revolucionó la dificultad

de género de los RPG:

Nacido en Shizouka, prefectura de Shizouka, Japón, se desconocen muchos detalles acerca de su vida personal.

Es un director de videojuegos y actual presidente de la compañía Fromsoftware, comenzó a trabajar en esta compañía a la edad de 29 años colaborando en la creación del título "Demons Souls" que fuera la inspiración de sus proyectos posteriores como Bloodborne y la trilogía de Dark Souls, la cual estrenó en Japón la tercera parte de esta trilogía el 24 de Marzo de este año 2016 y en el resto del mundo el pasadoa 12 de Abril.

RPG's que en un principio pueden parecerse a la mayoría de los títulos de dicho género, pero... ¿Qué los distingue de los demás títulos de su género? La dificultad.

Actualmente los videojuegos han sufrido modificaciones en cuanto a ésta debido al incremento de jugadores casuales, motivo por el cual se explica la disminución de la misma en la mayoría de videojuegos con el objetivo de atraer un mayor público. 

A pesar de estos motivos Miyazaki y su equipo de Fromsoftware se aventuraron a crear estos grandes títulos llevando la franquicia "Souls" a ser de los videojuegos favoritos de la mayoría de videojugadores de la vieja escuela y a ser considerados para muchos como juegos con un alto nivel de dificultad motivo por el cual no están dirigidos a un público casual. 

La Saga "Souls" se caracteriza por castigar al jugador, son títulos que requieren de mucha paciencia y estrategia para poder ser finalizados así mismo de destreza y cierto instinto masoquista para soportar morir una y otra vez en el videojuego hasta aprender el patrón de ataque de los enemigos, las trampas o los caminos más seguros para acceder a ciertas zonas. 

Por este motivo Miyazaki y Fromsoftware son considerados actualmente revolucionarios del género al devolverle su dificultad e inclusive incrementarla (género que con el paso de los años sufrió un casualismo llevando la dificultad a niveles risibles).

-Lord of cinder-

Mil gracias por leer el artículo. Agradezco a quienes han estado cooperando con la creación de una nueva sección para este blog. Así como él, puedes colaborar con nosotros. Sigamos aprendiendo un poquito más de la cultura y de su actualidad. Compartan con sus compañeros, amigos o familiares en FB, Twitter o la red social que tu desees. Espero que les haya gustado. ¡Nos leemos en el siguiente artículo y nos vemos en el siguiente video!

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Fuentes de apoyo: Meristation

¿Se acostumbra celebrar el equinoccio de primavera en Japón? - 「春分の日」

皆さん、今日は ❣
「minnasan, konnichiwa! - ¡Hola a todos!」

La respuesta a esta pregunta es: sí. Aunque en México no acostumbramos a este tipo de festividades... Japón suelen realizar actividades de cambios en este día. Para ubicarnos en temporalidad, la primavera normalmente llega en los días 20 o 21 de Marzo (es variable cada año según el horario japonés). Este 2019, el equinoccio de primavera es celebrado el 20 de Marzo en México y el 21 en Japón, y ¿qué realizan?

Anteriormente la festividad conocida en el idioma japonés como "Shunbun no hi"「春分の日」, se debía la celebración shintoísta llamada "Shun-ki Kōreisai"「春季皇霊祭」, pero desde que la Constitución de Japón entró en vigor  en el año de 1947, se obligó a tener una nación laica, por lo que todas las fiestas de origen o motivo religioso tenían que desaparecer. El "Kōreisai" se remonta al año 1878 y se caracterizaba por ser un día en el que se presentaban los respetos a los antiguos emperadores y a los miembros de la familia imperial.

En consecuencia, desde 1948 se ha celebrado el "Shunbun no hi", conmemorando la llegada de la primavera donde la naturaleza forma parte de una nueva vida. Ésta celebración coincide con el festival budista llamado "Higan" 「彼岸」, que dura 7 días a partir del inicio del equinoccio.
"Higan", es una palabra japonesa que etimológicamente, significa ‘la otra orilla del río Sanzu’ y como en casi todo, los japoneses aplican una metáfora este día. Todo ello hace referencia al momento en el que un hombre pasa de la orilla de la ignorancia y sufrimiento, a la otra orilla del río que significa la iluminación y la paz. En esta fecha se dice que aparece Buda para ayudar a las almas a cruzar el río Sanzu. 

Por este motivo, las familias ofrecen sus respetos a los ancestros, limpian sus tumbas y realizan ofrendas de flores y comida, pues creen que de esta manera facilitan a sus familiares la tarea de cruzar el río. Como ofrendas, es habitual el sake y el ohagi (お萩) o bota-mochi (ぼたもち), un pastel de arroz cubierto de judías azuki, las cuales desde el período Edo (1603-1868) se cree que alejan a los malos espíritus.

ぼたもち

Actualmente, también se limpian a fondo las casas, renuevan y suelen tomar decisiones que impliquen algún cambio a nivel vital. Es considerada una época de renovación. Para los agricultores también es un día importante, pues es el día en el que rezan por la buena suerte y fortuna en las cosechas de la próxima estación.

Hay un proverbio que se usa para esta festividad que dice:

-Kanji: 暑さ寒さも彼岸まで"。

-Hiragana:あつささむさもひがんまで。

-Romaji: atsusa samusa mo higan made.

-Traducción: “El calor y el frío sólo duran hasta el Higan”.

Así que si hacemos cuentas el "Higan" terminaría el día 27 de marzo, pues se cumplen los siete días que acostumbran realizar las ofrendas y pedir por sus familiares. Como dato cultural existen dos "Higan" al año, el que coincide con el equinoccio de primavera, Haru no Higan 「春の彼岸」, y el que coincide con el equinoccio de otoño, Aki no Higan 「秋の彼岸」.

Río Sanzu

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